羅馬作為意大利的前身,是怎樣從一個(gè)不起眼的小山村逐步發(fā)展到橫跨歐、亞、非三大洲的統(tǒng)一帝國?
羅馬人和希臘人一樣,信仰各種神,那羅馬人是怎樣改編從希臘繼承來的神話?
在眾多展品中有一件色彩艷麗、格外搶眼的青銅盾牌構(gòu)件,上面騎著海豚的神秘英雄是誰?
雕像“休息中的拳擊手”是一座充滿故事感的雕塑,頎長的身軀,結(jié)實(shí)的肌肉,手上的拳套標(biāo)志著他的身份。他臉上的神情為何如此疲憊?目光里又蘊(yùn)含了多少深意?
十二神祇祭壇為公元前1世紀(jì)后半葉的希臘式雕刻作品,雕刻了12位奧林匹亞神,除了王座上的宙斯,還有哪些神?
在英語中七月叫July,八月叫August,分別是以誰的名字來命名的?
博睿講堂·云課堂
7月10日開展的《意大利之源——古羅馬文明展》在京城掀起了一股意式風(fēng),讓人“意”興盎然、“意”猶未盡、“意”味深長,以至于國博的預(yù)約一票難求,火熱的現(xiàn)場(chǎng)也引領(lǐng)著博友們?nèi)プ穼す帕_馬文明的風(fēng)潮。
不少看展而歸的小伙伴們對(duì)于古希臘和古羅馬充滿了好奇,可是又心存無數(shù)的謎團(tuán),北京博物館通票特邀請(qǐng)周婭老師來到博睿講堂·云課堂,在線上和大家分享展覽和展品背后的歷史背景、神話故事,一系列謎底,周婭老師將為您一一揭曉!
講座主題
輝煌時(shí)代——
意大利之源(上 8.10)
從共和國到帝國(下 8.24)
講座時(shí)間
上講:8月10日(星期三)
下午14:00-16:00
下講:8月24日(星期三)
下午14:00-16:00
主講老師
周婭老師
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周婭 老師
國家博物館首批志愿講解員
故宮博物院優(yōu)秀志愿講解員
中華世紀(jì)壇金牌講解員
周婭老師是北京博物館通票博睿講堂的主講老師。她優(yōu)雅、親和,賦有強(qiáng)大的感染力,講解經(jīng)驗(yàn)豐富、聲情并茂、激情洋溢、知識(shí)豐富,融傳統(tǒng)文化知識(shí)于細(xì)致詩意的語言之中,廣泛涉獵國內(nèi)外傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù),被譽(yù)為播撒藝術(shù)陽光的志愿者。
1
8月10日 上講:意大利之源
羅馬作為意大利的前身,最初從一些建在山頂上的小村莊,逐漸發(fā)展成為一個(gè)重要城市,之后又征服了現(xiàn)在的西歐、北非和近東的大部分領(lǐng)土。
意大利半島由希臘到羅馬化的進(jìn)程,在漫長歲月中離不開多民族、多元文化之間的碰撞、融合與雜糅,一步步發(fā)展,最終走向羅馬帝國的偉大統(tǒng)一。
本講帶領(lǐng)大家一起尋找意大利的源起,從涵蓋大理石雕像、青銅器、金器、玻璃器、陶器、錢幣等各類展品,全方位、多視角地了解羅馬帝國巔峰時(shí)期輝煌的文化、藝術(shù)成就與社會(huì)風(fēng)貌。
2
8月24日 下講:從共和國到帝國
羅馬是一座城市,也是一個(gè)帝國的名字。它歷經(jīng)王政時(shí)代、羅馬共和國和羅馬帝國三個(gè)階段。
公元前509年左右,君主政體結(jié)束,羅馬建立了元老院統(tǒng)治的“羅馬共和國”,而不斷地向外擴(kuò)張以及動(dòng)蕩不安的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期接踵而至,導(dǎo)致了羅馬共和國的瓦解與羅馬帝國的建立。
第一任皇帝奧古斯都在公元前27年掌權(quán),奧古斯都去世后,羅馬顯然再也無法返回共和時(shí)代,一個(gè)新的帝國制度由此建立起來,并持續(xù)了4個(gè)世紀(jì)。
本講將從羅馬的崛起、擴(kuò)張、征服、包容、等多角度來解讀,羅馬如何成為古代世界最重要的城市之一。
意大利之源——古羅馬文明展
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作為中國國家博物館創(chuàng)建110周年系列展的重點(diǎn)展覽:意大利之源——古羅馬文明展,堪稱大陣勢(shì)、大手筆。來自意大利全國26家國家級(jí)博物館、503件珍貴文物,跨越歐亞大陸,從遙遠(yuǎn)的亞平寧半島來到中國北京,向我們講述了公元前4世紀(jì)至公元1世紀(jì)這段波瀾壯闊的歷史。
值得一提的是本次展覽總展出有若干件考古發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)巨作,此前從未在意大利境外展出過,有些甚至從未離開過所屬博物館,這對(duì)國內(nèi)的觀眾來說是十分難得的。
主要內(nèi)容
(一)序幕
(二)族群的記憶
(三)語言的流變
(四)諸神的崇拜
(五)羅馬的擴(kuò)張
(六)城市的規(guī)劃
(七)信仰的演變
(八)奢華的時(shí)代
(九)眾生的面相
(十)凱撒的后裔
(十一)時(shí)代的見證
展品一瞥
祭拜瑪爾斯、維納斯和西爾瓦諾斯的圣壇
公元124年
盧尼大理石
奧斯提亞,工會(huì)廣場(chǎng)出土
羅馬國家博物館藏
圣壇刻畫的是神話故事中母狼哺育雙胞胎的情節(jié),臺(tái)伯神在旁邊目睹著一切,背景是兩個(gè)牧羊人,一個(gè)留著胡子,一個(gè)年輕些,被認(rèn)為分別是浮士德勒和浮士提努。
圣壇另一側(cè)表現(xiàn)的是戰(zhàn)神瑪爾斯和美神維納斯的婚禮,旁邊是厄洛斯和西爾瓦諾斯(奧斯提亞牧羊人的守護(hù)神,圣壇上鐫刻的祝詞就是獻(xiàn)給他的)。在圣壇繁復(fù)的裝飾中,羅馬民族具有神祗血脈的主題同瑪爾斯和維納斯的結(jié)合聯(lián)系了起來——神話中的祖先,以及忠貞與和諧的象征。
休息中的拳擊手(復(fù)制品)
原作年代為公元前1世紀(jì)
青銅
羅馬出土
羅馬國家博物館藏
一名成年拳擊手疲倦地坐著,雙臂搭在大腿上。他的視線沒有落在觀眾身上,露出一只腫脹的耳朵和幾處流血的傷口。細(xì)節(jié)的逼真凸顯了雕像的強(qiáng)烈感染力。發(fā)絲、胡須以及手套上的毛皮,全部用刻刀精雕細(xì)琢,幾道鑲嵌上去的紫銅把傷口表現(xiàn)得淋漓盡致,仿佛鮮血正滴落在因搏斗而變得虛弱的強(qiáng)壯身體上。
母親像
公元前4世紀(jì)
凝灰?guī)r
封多·帕圖雷利墓葬(卡普阿)出土
坎帕尼亞大區(qū)卡普阿博物館藏
這里展出的雕像莊重典雅,端坐著的母親和兩個(gè)襁褓中的孩子,表現(xiàn)出母親的歡欣鼓舞和隨之而來的整個(gè)卡普阿社群的繁榮。
卡皮托里尼山三主神
公元2世紀(jì)
大理石
圭多尼亞-蒙特切利奧出土
羅馬城區(qū)與列蒂省考古、美術(shù)與景觀署-魯?shù)婪颉ぬm恰尼市立考古博物館藏
羅馬的三位守護(hù)神——朱庇特居中,密涅瓦在右邊,朱諾在左邊,坐在同一個(gè)位子上,由有翼勝利女神加冕。群雕表現(xiàn)出三主神各自的傳統(tǒng)職能和象征的圣物:朱庇特是閃電和鷹,朱諾是孔雀和權(quán)杖,而雅典娜—密涅瓦是貓頭鷹,其余漫漶的部分可能原為左手持矛、右手整理頭盔的形象。
盾牌構(gòu)建
公元前4世紀(jì)
青銅
這塊青銅板可能是一枚盾標(biāo),它呈現(xiàn)的人物很可能是塔蘭托的神秘創(chuàng)始人英雄塔拉斯。
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