2017年9月24日,“我看博物館——鏡頭中的文物與科技”攝影大展第5期活動,博物館通票參訪團帶領(lǐng)大家走進中國印刷博物館,探索印刷術(shù)的奧秘。
不知大家有沒有注意到印刷博物館的館徽。其實這是一個小篆體的“印”字,無論從筆畫還是構(gòu)造來說,都顯得非常優(yōu)美。從中也可以看出我國古代書法藝術(shù)的魅力。
今年5月我們參訪團就曾組織大家參觀了國家典籍博物館,對于圖書的印制有了粗淺的認識。今天我們在印刷館講解老師的帶領(lǐng)下,相信一定會對于印刷有一個更加深刻的認識。
博物館序廳內(nèi)的活字盤模型
中國印刷博物館分為四個展區(qū),即:印刷術(shù)源頭古代館、近現(xiàn)代印刷館、數(shù)字技術(shù)館和地下印刷機械館。此外,還有紙幣證券印刷、郵票印刷、港、澳、臺印刷和印刷精品展區(qū)等幾個專題展室。
文字,是文明產(chǎn)生的重要標志。漢字是世界上流傳最久、使用人數(shù)最多,也是唯一仍被廣泛使用的形意文字系統(tǒng)。先人們在語言和實物的基礎(chǔ)上,經(jīng)結(jié)繩、契刻、圖畫三個階段,創(chuàng)造了漢字。漢字歷經(jīng)刻畫符號、甲骨文、金文、篆文,演進至隸書,文字書寫的便捷性大大加強,為印刷術(shù)的產(chǎn)生創(chuàng)造了前提條件。
在書寫契刻材料的發(fā)展史上,中國先民曾使用過陶器、獸骨、青銅、玉石、竹木、絲帛等。尤其是竹木和絲帛,先人們不僅將其大量應(yīng)用于書寫,還把它們制度化,形成比較固定的書籍制度。
造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,造紙術(shù)的發(fā)明與發(fā)展極大地促進了人類發(fā)明的進程。造紙術(shù)同印刷術(shù)、火藥、指南針一起被稱為中國古代的四大發(fā)明??脊虐l(fā)現(xiàn)證明,造紙術(shù)的萌芽可以追溯至西漢時期。公元105年,蔡倫發(fā)明工藝完整的造紙術(shù),從此,朱武纖維制造而成的紙張得以成為最佳的文字載體。
我國在唐代初期(甚至更早)開始有了雕版印刷術(shù)。雕版印刷比手工抄寫方便了很多,可以重復(fù)印刷上百萬冊,加速了文明的傳播。
南宋的“濟南劉家功夫珍鋪”廣告銅印版
這個廣告是世界上已知最早的商標廣告食物,比國外的報紙廣告早了三百多年。
“交子”印版 北宋紙幣印版
南宋紙幣印版 “會子”印版
蕃漢合時掌中珠 西夏刻本
這是西夏文和漢文的雙解語匯辭書。
這本書的序語寫到“這本書用來幫助西夏人學(xué)漢語,漢人學(xué)西夏語,從而增進兩國的情誼。
西夏政府十分重視印刷,其都城黑水城曾經(jīng)非常熱鬧繁華,原來靠的是周邊的黑水河供應(yīng)水源,黑水河干涸后舉城搬遷,很多書沒有辦法帶走,于是把它們存在一個古塔里。
博古圖錄 元刻本
元代對文化教育非常重視,繼承了宋代刻印遺風(fēng)和精湛技藝,印刷質(zhì)量更加完美。
元代最突出的成就之一是出現(xiàn)整部書的雙色套印。
學(xué)習(xí)了雕版印刷的歷史后,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)活字印刷術(shù)的歷史。
活字印刷繼承了雕版印刷的傳統(tǒng),同時改進了雕版印刷的缺點,對現(xiàn)代印刷術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。
北宋的畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù),在后來后人又創(chuàng)制了木、金屬等不同材質(zhì)的活字,大大減輕了勞動負擔(dān)。
根據(jù)夢溪筆談上提供的工藝仿制的泥活字。
最先記載用木活字印刷的是元代的王禎。他在1298年試用木活字印刷,在不到一個月的時間里印成六萬多字的縣志一百部,速度快質(zhì)量好。開創(chuàng)了木活字印刷的先河。
吉祥遍至口合本讀 這是西夏文木活字印本
明代的中國印刷業(yè)非常發(fā)達。書坊刻書遍及全國,大規(guī)模的印廠已經(jīng)有1000多人。
套色印刷的應(yīng)用是明代雕版印刷術(shù)的重要發(fā)展。彩色印刷色彩艷麗,出現(xiàn)了漸變的效果。
印刷術(shù)發(fā)明初期,印刷字體主要選用名家書體。到明代末期當人們把宋體字改良后,發(fā)現(xiàn)它是最適合印刷和閱讀的字體,于是宋體在印書中廣泛使用。
永樂大典 明嘉靖抄本
在印刷博物館的古代廳,我們欣賞了古代的書籍藝術(shù),也學(xué)習(xí)了古人精湛的刻書技藝。
隨后我們參觀了近現(xiàn)代印刷館、數(shù)字技術(shù)館、印刷機械館等幾個專題展廳。
感謝中國印刷博物館的熱情接待,博物館里豐富的藏品讓我們對中國印刷事業(yè)的發(fā)展有了一定的認識。中華印刷術(shù)的發(fā)展對世界文明的進步做出了巨大的貢獻,值得我們膜拜。
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