2017年12月28日，“器用為尚——文房藝術(shù)與文人生活特展”在國(guó)家典籍博物館第八展廳開(kāi)幕。本次展覽由國(guó)家典籍博物館與安徽省文房四寶協(xié)會(huì)共同主辦。

2018年3月11日，北京博物館通票參訪團(tuán)2018年第4期活動(dòng)，帶領(lǐng)大家走進(jìn)國(guó)家典籍博物館，參觀了“器用為尚——文房藝術(shù)與文人生活特展”，并非常榮幸的請(qǐng)到了國(guó)家典籍博物館的兩位講解老師為我們?nèi)讨v解。

活動(dòng)開(kāi)始前的大合影▲

兩位專業(yè)的講解老師▲

專心聽(tīng)講的博友們▲

沒(méi)有報(bào)上名的小伙伴也不要著急，就讓小編帶著你，去一探展覽的究竟吧！

筆、墨、紙、硯素有“文房四寶”之譽(yù)，唐朝才女薛濤曾作《四友贊》：“磨潤(rùn)色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭。引書(shū)媒而黯黯，入文畝以休休。”可以說(shuō)，文房四寶是中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華文明的重要載體，更為中國(guó)乃至世界藝術(shù)寶庫(kù)留下了數(shù)不清的書(shū)畫(huà)珍品。

文房四寶及文房清供除了具有實(shí)用性功能外，又集藝術(shù)性和觀賞性為一身，成為文人雅士陶冶性情的心頭至愛(ài)。

書(shū)不借筆，猶如行不由徑。筆是書(shū)寫(xiě)圖畫(huà)的工具，位列“文房四寶”之首。中國(guó)古代文字與美術(shù)的發(fā)展都與筆的演變密不可分，幾千年悠久燦爛的文明因筆的存在得以延續(xù)與傳承。

筆的歷史

筆的使用最早可以追溯到新石器時(shí)代。古人先以利器刻劃記事，或以削尖的竹木蘸漆書(shū)寫(xiě)，隨后開(kāi)始縛毛制筆。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，毛筆的應(yīng)用已經(jīng)較為普遍。秦筆改變用線纏繞筆毫的方式，將筆頭鏤成腔狀納入筆毫，此基本形制沿用至今。

山西襄汾陶寺遺址出土陶扁壺，其上朱書(shū)文字可見(jiàn)筆鋒▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土毛筆與筆套▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

漢代人們習(xí)慣將毛筆簪戴于頭發(fā)或冠巾上，以備奏事之便隨時(shí)取用。毛筆筆尾尖削，筆桿較長(zhǎng)，稱為“簪白筆”。魏晉時(shí)期，簪筆之風(fēng)不再盛行，由于低矮幾案的使用，書(shū)寫(xiě)者需跪坐在席上懸肘書(shū)寫(xiě)，因此魏晉至唐的毛筆筆桿短粗，多使用筆鋒堅(jiān)挺的鼠須筆、雞距筆等，制筆技藝與書(shū)畫(huà)藝術(shù)相互促進(jìn)。

漢代“白馬作”毛筆▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

從唐至宋，隨著高桌案的出現(xiàn)和普及，為適應(yīng)“著臂就案”的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，筆鋒軟熟的散卓筆逐漸流行，改變了晉代以前的舊制，毛筆制造有了成熟完整的體系。明清時(shí)期，制筆發(fā)展鼎盛，裝飾富麗堂皇，工藝追求甚高。筆管書(shū)字成為制筆風(fēng)尚，一直沿用至今。

筆的分類

毛筆筆頭通常用動(dòng)物的毫毛加工制成，根據(jù)彈性強(qiáng)弱可分為硬毫（如兔毫、狼毫、紫毫、貂毫、鼠須等）、軟毫（如羊毫、雞毫、胎毫等）與兼毫（如紫羊毫、羊狼毫）三種。根據(jù)鋒穎長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)鋒、中鋒與短鋒，不同性能的毛筆功能也不盡相同。

除最常見(jiàn)的管筆外，亦有提筆（斗筆）、抓筆（揸筆）等大型筆及微毫筆。毛筆筆桿以竹、木最多，另有象牙、犀角、金銀、雕漆、玉石、陶瓷、琺瑯等。

紫檀五爪云龍紋斗筆▲

白玉鏤雕人物故事筆▲

筆的制作

筆的制作精細(xì)而復(fù)雜，基本工序大致分為三個(gè)部分：一是制作筆頭，二是加工筆桿，三是筆頭與筆桿裝配及加工修整。從選料到成品，大小工序達(dá)到百余道。

天下名筆

宣筆

宣州（今安徽宣城）在唐代聲名鵲起，成為全國(guó)的制筆中心，所制毛筆稱為“宣筆”。唐代詩(shī)人白居易《紫毫筆詩(shī)》言：“每歲宣城進(jìn)筆時(shí)，紫毫之價(jià)如金貴。”

湖筆

湖州亦稱吳興，在元代迅速崛起，逐漸取代宣州的地位。湖筆尤以長(zhǎng)鋒羊毫為著。湖州馮應(yīng)科的筆與趙孟頫的字、錢舜舉的畫(huà)在元代被譽(yù)為“吳興三絕”。明代湖州更是成為宮廷御用筆的重要基地。

古代文人視墨為寶，取墨甚嚴(yán)，辨墨亦精。制墨承載著豐富的文化內(nèi)涵，集繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻等多種藝術(shù)形式于一身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越單純的實(shí)用要求。

邵格之玄靈墨 明代▲

汪中山暗八仙墨 明代▲

墨的歷史

早在新石器時(shí)代，人們就已經(jīng)實(shí)用石墨、炭黑、礦石等物質(zhì)作為顏料。據(jù)史料記載，周宣王時(shí)期“邢夷始制墨”，人造墨的出現(xiàn)是墨史的重要轉(zhuǎn)折。

馬家窯文化漩渦紋彩陶瓶▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

漢代流行松煙墨，主要呈丸狀，丸墨需經(jīng)研石研磨之后實(shí)用。墨模的發(fā)明促使規(guī)整美觀、便于研磨的墨錠產(chǎn)生，出品效率也明顯提升。隋唐五代時(shí)期，社會(huì)用墨需求大增，官方設(shè)場(chǎng)制墨。由于雕版印刷、科舉考試的推行和書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，宋代制墨業(yè)發(fā)展成熟。油煙墨、漆煙墨廣泛使用，宋墨開(kāi)啟裝飾圖案貼字及墨家款識(shí)的風(fēng)尚。

漢代丸墨▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

宋代“九華朱覲墨”▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

明代宣德、嘉靖、萬(wàn)歷三朝為制墨巔峰，設(shè)立專業(yè)作坊生產(chǎn)，進(jìn)入商品化階段。墨錠裝飾精美考究，成套設(shè)計(jì)的集錦墨產(chǎn)生，各領(lǐng)域名家分工合作，文人顯貴爭(zhēng)相購(gòu)買賞玩。

清代制墨業(yè)更加繁榮，達(dá)到前所未有的高度?；始矣媚珡倪x料到制作皆為上乘，尤其突出。清末民初，謝岱松等創(chuàng)制使用方便、易于儲(chǔ)存的墨汁，可以視為墨史的又一次革新。

墨的種類

中國(guó)古代的人造墨主要分為松煙墨與油煙墨兩大類。松煙墨由松木燒出的煙灰制成，濃墨無(wú)光。油煙墨主要采用桐油等植物油煙，黑潤(rùn)有光。此外，還有添加漆料于桐油熏煉制成的漆煙墨。墨不僅有黑色，亦有各色彩墨。墨的用途不盡相同，包括御墨、貢墨、珍玩墨、禮品墨、藥墨等。除最簡(jiǎn)單的本色墨，還有漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。墨錠外形同樣富于變化，可見(jiàn)長(zhǎng)形、圓形、圭形、璧形、碑形、琴形、硯形、書(shū)卷式、鳥(niǎo)獸形、人形等。

明代墨譜收錄的各式墨錠▲

制墨工序

油、松、大漆等煙料不完全燃燒生成的煙怠是制墨的重要原料，大致需要經(jīng)過(guò)燃燒取料，調(diào)膠和劑，成型晾干，裝飾試磨等幾大步驟，工序十分繁復(fù)。

四大墨譜

《方氏墨譜》《程氏墨苑》《墨?！贰杜耸夏V》并稱明代四大墨譜。前二者分別為徽州歙派制墨名家方于魯與程君房所輯，兩書(shū)均有丁云鵬等著名畫(huà)家刻工參與繪圖鐫刻，分門(mén)別類收錄名墨圖案百式。墨譜是研究墨錠形制和徽派版畫(huà)的重要資料。

《程氏墨苑》▲

紙的歷史

造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，紙作為文化傳播的介質(zhì)，大大促進(jìn)了文化的交流與發(fā)展，對(duì)人類文明有著巨大的貢獻(xiàn)。古代紙的種類繁多，產(chǎn)地廣泛，各具特色。從書(shū)畫(huà)、印書(shū)到日常生活的各個(gè)領(lǐng)域，紙無(wú)不發(fā)揮了重要的功能。

西漢紙地圖▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

考古發(fā)現(xiàn)了西漢至東漢早期的紙，有的還寫(xiě)有文字。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、敝布及漁網(wǎng)來(lái)造紙，效果極佳，深為漢和帝賞識(shí)，詔令推行天下，稱為“蔡侯紙”。

晉代麻紙仍占首位，南北朝時(shí)期藤紙一度被奉為紙中上品，紙的用途和傳播越來(lái)越廣泛，紙張逐步取代簡(jiǎn)帛成為主要書(shū)寫(xiě)材料，在書(shū)寫(xiě)領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了新局面。隋唐時(shí)期，紙張生產(chǎn)區(qū)域遍及南北各地和少數(shù)民族地區(qū)，是造紙的第一個(gè)高峰期，皮紙迅速崛起，造紙技術(shù)開(kāi)始向東西方傳播。

唐代寫(xiě)經(jīng)紙▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

兩宋時(shí)期，出現(xiàn)了福建建陽(yáng)、安徽徽州、浙江臨安（今杭州）等著名的產(chǎn)紙中心，除傳統(tǒng)的麻紙外，楮紙、檀皮紙、木棉紙制作精致，南方竹紙發(fā)展更為迅速。元代箋紙制作頗具藝術(shù)性。明清時(shí)期竹仍然是造紙的主要原料之一，官辦造紙廠和各地手工工場(chǎng)使造紙業(yè)規(guī)模更加龐大、區(qū)域更加廣泛，名品佳紙不斷涌現(xiàn)。

北宋硬黃紙▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

造紙技藝

傳統(tǒng)的手工造紙法，生產(chǎn)工序主要有泡料、煮料、洗料、曬白、打料、撈紙、榨干、烘紙等。浸泡灰水、灰水泡料、不堆再漂、納于窖中、用碓舂細(xì)、用槽盛之、需以篘床、上榨則實(shí)、焙而后干、告厥成功。

紙的種類

紙的種類以纖維區(qū)分，有麻紙、皮紙、藤紙、竹紙、綿紙、草紙等。根據(jù)紙的加工工藝區(qū)分，主要有生紙、熟紙、本色紙、染色紙、灑金紙、泥金紙、粉箋、單宣、夾宣等。

“硯”古代又寫(xiě)作“研”，是調(diào)色研墨之器。《釋名》曰：“硯者，研也，可研墨使和濡也?！蔽姆克膶氈校┯谐幎睾窆虒?shí)，且萬(wàn)世不朽，能傳之百代。硯的制作融入了不同的文化特征，在實(shí)用之外兼具更高的觀賞價(jià)值，深受文人喜愛(ài)。

硯的歷史

硯在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，現(xiàn)存最早的專供書(shū)寫(xiě)使用的硯是1975年湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的秦硯。西漢時(shí)期，尚未出現(xiàn)有形制的墨錠，多是將墨丸置于硯面上用硯石壓磨，故西漢石硯多帶有硯石。東漢時(shí)期，隨著制墨工藝的發(fā)展，墨可以在硯臺(tái)上直接研墨，逐漸不再使用研墨石，是為硯史的一大里程碑。

西漢石硯、硯石、墨丸▲（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

魏晉南北朝時(shí)期，硯多以石、陶、金屬、瓷等為質(zhì)地，硯型有圓形、長(zhǎng)方形、鳳字型等，并有多足，硯逐漸定型。自隋唐起，各地相繼發(fā)現(xiàn)端石、歙石等適合制硯的石料，石硯的普遍使用，使制硯工藝進(jìn)入了新天地。宋代石硯日益普及，造型趨于多樣化，文人士大夫或鐫刻硯銘，或撰寫(xiě)硯譜，與其結(jié)下深厚的情感。明清制硯工藝發(fā)生很大變化，制作風(fēng)格由簡(jiǎn)約古樸趨向繁縟豪華，工藝性、觀賞性逐漸增強(qiáng)。

四大名硯

端硯

端溪所產(chǎn)之硯。端溪是著名水巖之一，自唐代開(kāi)采至今已有一千三百余年，名坑不斷，有老坑、麻子坑、坑仔坑、梅花坑等，又以乾隆以前所開(kāi)大西洞老坑硯石最好，石品花樣最多。在眾多石品中，“青花”名列前茅，“沉水觀之，若有萍藻浮動(dòng)其中”。較著名者還有火捺、冰紋、石眼、金銀線、魚(yú)腦凍、蕉葉白等。

云紋端硯 明代▲

歙硯

唐武德元年（618），以安徽歙州府婺源縣（今江西婺源）歙溪所產(chǎn)的硯石制作的研墨器具。尤以婺源縣龍尾山硯石質(zhì)地最精美，又稱“龍尾硯”。歙硯和端硯一樣產(chǎn)于水中，故石質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)。以硯色而言，歙硯色彩較端硯單純，有黑色與灰青色，紋色可分羅紋、眉子、金星、銀星等幾大類。

行囊歙硯 宋代▲

洮河硯

以古洮州（今甘肅甘南）洮河的硯石制作而成。洮河石質(zhì)細(xì)密晶瑩，石紋如絲，似浪滾云涌，清麗動(dòng)人。有綠洮和紅洮，尤以綠洮為貴。宋趙希鵠《洞天清錄》載：“惟洮河綠石，北方最貴重。綠如藍(lán)，潤(rùn)如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在臨洮大河深水之底，非人力所致，得之為無(wú)價(jià)之寶?！?/span>

洮河石子硯 宋代▲

澄泥硯

以過(guò)濾的細(xì)泥為材料制作而成，屬陶硯一類。澄泥硯制作起于唐而興于宋，唐時(shí)虢州（今河南靈寶）為此硯的著名產(chǎn)地。宋李之彥《硯譜》載：“虢州澄泥，唐人品硯以為第一。”澄泥硯質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易于發(fā)墨，不損筆毫不耗墨，能與石硯相匹敵。

金蟾澄泥硯 清代▲

“文房四寶”是文人書(shū)畫(huà)不可或缺的器具，此外尚有其他用以配合的文房用品，如擱放毛筆用的筆架、放置墨條的墨床、滴水磨墨用的水滴，又如筆洗、水盂、墨盒、印石、印泥盒等，皆可玩可賞，古人稱為“文房清供”或“文房清玩”，閑適淡雅，體現(xiàn)了文人的精神內(nèi)涵。

筆之屬

筆筒

置筆用具。多成筒狀，材質(zhì)有竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等。以其藝術(shù)個(gè)性和文化品位受到文人墨客的青睞。

黃花梨玉蘭花卉卷筒 明代▲

筆洗

洗毛筆的用具。因墨中含膠，墨干后易將筆頭黏住，因此用畢須及時(shí)清洗毛筆。筆洗大多為敞口淺容器，質(zhì)地有瓷、玉、瑪瑙、琺瑯等。

荷蟹筆洗 宋代▲

筆架

又稱筆格，用以擱置毛筆。常見(jiàn)質(zhì)地有玉、石、銅、瓷等?；蜃魃椒寰d延之狀，或成小橋流水之行，造型甚多。

疊嶂筆山 現(xiàn)代▲

墨之屬

墨床

墨床即擱墨用的小案架。書(shū)寫(xiě)或作畫(huà)時(shí)用墨，多有停歇，因墨磨之處濕潤(rùn)，不便隨處擱置，故有墨床以供臨時(shí)放置。造型小巧，一般為幾案式或床式。

墨盒

是清代后期出現(xiàn)的儲(chǔ)存墨汁的用具。主要流行于民間，清代同治、光緒時(shí)期較為盛行，并傳入內(nèi)廷。造型有方形、圓形、橢圓形等，是一種便攜的實(shí)用文具。

紙之屬

鎮(zhèn)紙、鎮(zhèn)尺

二者皆為壓紙或書(shū)籍等的用具，材質(zhì)一般以銅、玉、石、竹、陶瓷等較重的材質(zhì)制成。鎮(zhèn)紙形制各異，如蟾蜍、虎等，體積較小。鎮(zhèn)尺形制多長(zhǎng)條形，亦有兩根成對(duì)，其上可鐫刻銘文或?qū)β?lián)，彰顯書(shū)卷之氣。

石筆架山形鎮(zhèn)紙 明代▲

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