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北京石刻博物館在北京動(dòng)物園西北門附近，真覺寺遺址內(nèi)， 展出歷代石刻文物計(jì)千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻“漢故幽州書佐秦君之神道”柱及石闕構(gòu)件；有珍貴的北朝造像、歷代墓志、金、元石雕，最著名的石刻展品非真覺寺僅存的金剛寶座塔莫屬。 真覺寺始建于明永樂年間。清乾隆皇帝曾為其母兩次重修真覺寺。五塔寺是真覺寺的俗稱。 五塔寺，顧名思義，就是有五個(gè)塔的寺，只不過這五個(gè)塔都建在一座金剛寶座之上。這種形制的塔在我國(guó)真不多見，呼和浩特和昆明各有一座，而在北京有三座，分別在香山碧云寺、西黃寺，還有我們將去的真覺寺。 這是一座年代最早、保存最完整、雕刻最精美的金剛寶座塔，與塔同齡的銀杏樹像一把巨大的保護(hù)傘給金剛寶塔遮風(fēng)避雨，幾百年了，它們共生共榮，共同面對(duì)世間的苦難紛擾。 金剛寶座塔的特點(diǎn)是在一座臺(tái)基上分建五個(gè)密檐式塔，中部的塔比較大，共13層，四邊的塔較小，均為11層。 金剛寶座塔塔身有五層，每層都有佛龕，共有1561尊佛像，所以它也被稱為千佛之塔。這些雕刻在佛龕上的佛是金剛界的五方佛。他們樣子都很像，只是手勢(shì)手印不一樣，代表不同的意義，從而辨別他們的身份。 保存在這里的其他石刻展品也絕不遜色。比如這個(gè)元代的武官，古人在沒有現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備的情況下，如何把這些石頭雕刻得如同有生命般的圓潤(rùn)呢？ 一些達(dá)觀顯貴死后為了顯示他的與眾不同，往往會(huì)建立一個(gè)石享堂，作用是放上牌位方便后人的祭祀。這位清朝的土壕把自己的石享堂建成了仿木結(jié)構(gòu)，無論是飛檐、斗拱、門窗、龍柱都雕刻十分逼真精致，其細(xì)致的做工看得人目瞪口呆。 東漢的捧盾石人，雙手捧著一個(gè)素面長(zhǎng)條盾牌，這神情，當(dāng)個(gè)表情包不錯(cuò)。 夜叉是厲鬼，開始很兇殘，后來佛祖降服了它，把它用來鎮(zhèn)墓，保護(hù)靈魂的安寧。 佛祖認(rèn)為，善良的人的靈魂是需要保護(hù)的...... 明代的漢白玉石槽，這些歡樂的小童子都有破石而出的動(dòng)感。 五塔寺的精品石刻藏品非常豐富，周日，我們隨講解員一起，領(lǐng)悟這些石刻里蘊(yùn)涵的奧妙和精致吧！ 6月19日周日上午9:30分開始由石刻藝術(shù)博物館工作人員講解。
集合時(shí)間： 6月19日9:15—9:25在金剛寶座塔前集合簽到。
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