參訪回顧 | 走進中國婦女兒童博物館，領(lǐng)略苗疆華彩

原創(chuàng) 博睿中天北京博物館通票

2018年3月31日，北京博物館通票參訪團2018年第7期活動，帶領(lǐng)大家走進中國婦女兒童博物館，參觀了《苗疆華彩——中國苗族織繡服飾文化展》，并非常榮幸的請到了中國民族博物館的賀琛博士，本次展覽的策展人為大家講解。

苗族歷史悠久、文化厚重，他們尊蚩尤為本民族的始祖，在千百年的遷徙中，帶著對生活的美好向往，歷盡千辛而百折不撓。

歷史上苗族沒有自己的文字，勤勞、勇敢、堅強、智慧的苗族婦女以針為筆，以線為墨，以布為紙，用刺繡的方式在服飾上記錄和書寫自己的歷史，苗族服飾作為歷史符號和文化符號的承載體，具有區(qū)別支系、記載歷史、傳承文化的功能，被稱為“穿在身上的史書”。

本次展覽涵蓋了中國民族博物館館藏的清代以來的60件織繡品、50件銀飾、50套服裝，全方位展現(xiàn)了中國苗族服飾、刺繡、織錦等藝術(shù)品，彰顯了苗家人，尤其是苗家女性的服飾風(fēng)采。展覽分為四個部分。

三苗余古地，彩衣憶九黎

這一單元用地圖、圖表和連環(huán)畫介紹了苗族人口的分布情況以及苗族的遷徙歷史、生存環(huán)境、風(fēng)土人情與文化傳統(tǒng)。

苗族先祖九黎部落曾與炎黃集團發(fā)生了影響深遠的逐鹿大戰(zhàn)，九黎部落慘敗，其首領(lǐng)蚩尤被殺，戰(zhàn)敗后九黎余部開始南遷。

蚩尤是中外苗族普遍認同的人文始祖?！凹烙裙?jié)”是苗族傳承的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，蚩尤宮是苗族民眾每年農(nóng)歷十月第二個丑日聚會祭祀蚩尤的場所。

展廳中央懸掛著印染了苗族人民的生活場景織物，展出的三件織繡以苗族人生活的遠山青黛為背景，采用紗帳將織繡隔開，色彩熱烈的織繡與清冷縹緲的山峰相互映襯。

款式明支系，深閨制嫁衣

這一單元展示了苗族不同支系的服飾，展廳中心有一方形展廳，身著風(fēng)格各異的整套苗族織繡的服裝模特形態(tài)各異的錯落著。

苗族服飾的款識類型有貫首衣、交襟衣、大襟衣、對襟衣、斜襟衣、琵琶襟衣等，服飾發(fā)展史上的各種形制在苗族服飾中均有范例，歷史層級關(guān)系清晰，堪稱為一部活的服裝發(fā)展史。

苗族女童坎肩

苗族男童裝

苗族銀飾童帽

苗族女子還在暗地里悄悄地繡著自己心中的工藝品，就是“秘繡”。秘繡是不給別人看的，姑娘為自己做出一身精美的嫁衣，給未來的小孩刺繡背帶、花帽等飾物，一般是在出嫁前夕結(jié)束。出嫁時她們把這些繡品交給母親保管，直到生了第一個小寶寶辦滿月酒時，才由娘家人拿出來擺在堂屋供眾人欣賞。

旗幟服

織染春水色，銀光映霓虹

苗族織錦在各地苗族生活中都盛行，寬的可做被面，最窄的只有一兩寸，用途不等，常用于婦女服飾裝飾、小孩背帶，或用于日常衣被。苗繡是苗族與天地神靈對話的藝術(shù)，與傳說中的悲壯遷徙相連。

苗族丹寨背帶

松桃苗族刺繡帳簾

松桃苗族結(jié)婚帳簾

苗族婦女服飾除了織繡染的裝飾，她們還會戴著琳瑯滿目的精美銀飾。在苗族古歌中，月亮是四位巨神用銀子打造而成的，苗族的祖先都住在月亮之上。而且歷史上受戰(zhàn)亂影響，苗族居無定所，隨即將家里積蓄換成銀子打制成飾物由婦女佩戴，此外銀還具有驅(qū)邪保平安的作用。所以，銀就成了苗族人神圣吉祥與美麗的象征。